人类之所以能够统治世界 是因为人类会讲故事

赫拉利在《人类简史》中表达过这样一个惊人的论断：人类之所以能够统治世界，是因为人类会讲故事，而这是其他动物再聪明也做不到的事情。

比如在赫拉利看来，人们之所以为了自己的国家去征战，为了一张张钞票去工作，为了神圣的信仰不惜献出生命，就是因为人类虚构了国家、钞票和信仰的故事，并且人们都相信这些故事。

但从本质上来看，国家不过是人这种动物和一个地理位置的自然结合，钞票也不过是印有人类涂鸦的鬼画符而已，信仰则是人类这种动物神神叨叨式的形而上胡话罢了。可一旦他们被虚构成引人入胜的故事，并且被人们所信奉时，那他们就从普遍的自然现象升级为抽象的集体共识，而后人类便围绕着这种集体共识开始了大规模的团结协作，开创了不断跃进的文明历史。

想象一下，如果把一张百元大钞递给猩猩，那猩猩只会把它撕碎或者塞进嘴里，但人类却用钞票搭建了贯穿整个社会的信任网络，商店老板愿意把商品给你，工人愿意日复一日的工作，银行能够操控起整个金融系统，都源自对金钱故事的信任。钱之所以能运转，不是因为他有什么内在价值，而是因为社会的共同信任赋予了其交换价值。

同样的中世纪的欧洲人因为相信神圣王权，所以服从国王，近代人相信自由平等，这才有了民族国家的崛起，而今天的世界相信自由经济，所以才有了全球化的秩序。这也说明人类的故事并不是一成不变的，而当人类社会的旧故事遭遇瓦解，新故事还没有建立并获得广泛信任时，社会就会陷入混乱。罗马帝国的衰落是这样，20 世纪的极权主义也是这样。

事实上人类无时无刻不在寻找新故事的过程中，这就是为什么人类社会能够在短短几千年里从部落走向帝国，从原始走向现代的原因，并不是因为人类的基因在不断进化，而是因为人类在不断更新着集体的故事。

赫拉利认为人类所信奉的一切故事其实都没有客观存在，因为很显然根本就没有国家这种自然物，也没有自由平等这种生物，事实他们和神话一样都是虚构的。可正是这些虚构故事勾勒出了现实世界的真实轮廓，因为你所处的社会，你每天执行的规则，你心甘情愿付出的努力，本质上都源自集体对某个故事的信奉。

此外，内容作者为 “哲学之道”，核心围绕赫拉利在《人类简史》中的核心观点 ——“人类因会讲故事而统治世界” 展开，通过国家、钞票、信仰等案例，阐释虚构故事如何转化为集体共识，进而推动人类大规模协作与文明发展；还分析了人类故事的动态变化特性，以及旧故事瓦解、新故事未建立时可能引发的社会混乱，同时指出虚构故事对人类社会规则、个体行为的深层影响，整体偏向哲学视角下的人类文明发展逻辑解读。