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幻梦溺于人间 欲望困于平庸 —— 品读《包法利夫人》
幻梦溺于人间,欲望困于平庸 —— 品读《包法利夫人》—— 读《包法利夫人》有感作者简介《包法利夫人》(Madame Bovary)是 居斯塔夫・福楼拜(Gustave Flaubert,1821...
谈旅游文化:古人云 “读万卷书 行万里路” 行路之所以能
古人云 “读万卷书,行万里路”,行路之所以能与读书并列,根源不在山水风光本身,而在于行走途中触碰、感知、交融的旅游文化。所谓旅游文化,并非景点、文创、民俗的简单堆...
格律欣赏-写给可人:弓长凝素志 南北系清欢
弓长凝素志,南北系清欢。寸心唯秉正,一意自无瞒。守诺尘途静,持诚岁月宽。清风同作伴,明月共凭栏。不语藏深眷,微怀寄远峦。此生何所许,白首不相寒。全诗简析1.弓长凝素...
诗圣千秋:杜甫颠沛一生与万古诗魂
大唐盛世的霞光里,走出了一位心系苍生的诗人;安史之乱的烽火中,他用笔尖镌刻下时代的伤痕。杜甫,字子美,自号少陵野老,后世尊为诗圣,其诗作被称作诗史。他出身名门,半...
美人蕉下 我与自己和解:河边的风带着水汽吹过来时
河边的风带着水汽吹过来时,我正站在一丛花前发呆。那花的叶子像一柄柄撑开的绿伞,肥厚、舒展,带着被阳光晒过的亮泽,顶端的橙红色花朵却像一把小小的火炬,在一片浓绿里烧...
书馆遇可人:静阁常寻卷 频来不为书 临窗观素影
书馆遇可人静阁常寻卷,频来不为书。临窗观素影,隔案识清殊。语淡春风软,神娴月色如。悠然心暗许,不敢道相呼。全诗赏析格律为标准五言律诗,韵脚工整,通篇无一字直言爱意...
神本与人文的相遇:基督教文化与中国宗教文化的碰撞 调适与融合
宗教是文明的精神内核,承载着民族的宇宙观、伦理体系与生命安顿方式。以基督教为代表的西方宗教文化,与以儒、释、道为核心的中国宗教文化,分属不同文明谱系:前者以一神论...
二十岁含冤赴死 窦娥的悲剧 道尽旧时代底层女子的命运悲歌
提起窦娥,世人总会第一时间想到感天动地窦娥冤的千古悲剧,想到六月飞雪、三年大旱的奇闻异象。可很多人未曾留意,这位让天地同悲的奇女子,被押上刑场、含冤被斩时,仅仅只...
亲密里的放肆:成年人感情中 最高级的信任从无需伪装开始
在成年人的亲密关系里,有一种很特别的现象:当两个人进入深度私密相处状态时,平日里碍于体面、规则绝对不会说出口的直白话语,反而会成为彼此之间独有的情绪纽带。在外人看...
散文-树影摇粉 月季成诗:公园的一角 它站在那里 像一位安静的故人
公园的一角,它站在那里,像一位安静的故人。粗壮的老桩,皴裂的树皮,是岁月在它身上刻下的年轮。可就在这苍劲的枝干之上,却托举着一团又一团温柔的粉色。那是月季,是嫁接...
蓝毗尼的晨曦:一幅画里的佛陀诞生与文明回响
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惜晓艺 愿初心归本真:只源于本心的相惜 灵魂的相暖
世间最珍贵的情愫,本是无尘无染、至纯至善的存在,无关钱财厚薄,不系地位高低,只源于本心的相惜、灵魂的相暖。我认识一位姑娘,名唤万晓艺。她姓温婉,晓如春日初晨清风,...
心是万法之主:天地之间 万象纷纭 山河大地是法
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油画家张昌贵油画欣赏(逼真女体)
油画家张昌贵油画欣赏油画家张昌贵简介:油画家,四川彭州人。中国美术家协会会员,四川省美术家协会油画艺委会委员,四川省政协书画研究院油画艺委会委员,西南民族大学客座...
朱樱塔:瀍洛交汇处 一塔阅千年
瀍河入洛,两水相拥处,朱樱塔临水而立。它是洛阳八小景 “瀍壑朱樱” 的点睛之笔,一身唐风,朱红映水,飞檐挑云,将山水形胜、隋唐旧梦与古今文脉,尽收于一塔之间。朱樱...
散文-小草:天地之间 最寻常也最动人的 莫过于小草
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三国刘禅:被骂千年的 “傻子” 藏着最狠的帝王心术
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七劫洛阳:山河无恙的背后 是血泪铺就的和平
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五言排律-春日咏怀:淑气开新景 青阳遍九垠 寒随残腊去 暖逐惠风臻
淑气开新景,青阳遍九垠。寒随残腊去,暖逐惠风臻。浅草抽芽嫩,柔条著意新。迎春金蕊绽,唤侣鸟声频。洛河波漾碧,伊水浪生春。岸柳含烟翠,汀兰浥露匀。莺啼千树晓,燕舞万...
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五言排律 赛里木湖行 作者 平炎 天镜嵌西疆 冰融泻玉光
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