闲置的跑马灯:单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。

中华文明五千年:唐文化与朝鲜文化

中华文明五千年
赵美绍
2025-06-17
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史鉴
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中国与朝鲜半岛的文化交往历时久远。还在古朝鲜时期(前5世纪至前1世纪中叶),儒学与汉字便输入朝鲜。朝鲜三国(高句丽、百济、新罗)时期(前1世纪中叶至7世纪中叶),三国从不同渠道大规模吸纳中华文明:高句丽从陆路传入儒教,以汉儒的典章制度为重点;百济从海路传入中国南方文明,吸收了六朝的多样性学术思想;新罗则是经过高句丽、百济,间接吸收中华文明。

迨至唐代,高句丽、百济、新罗竞相向唐遣送留学生,入国学学习中华文明。新罗统一朝鲜后,更以唐制为立国轨范。中央仿唐尚书省设执事省,综理国政,下设位和府(掌人事)、仓郡(掌租税)、礼部(掌教育礼乐)、兵部(掌兵马)、左右理方府(掌律令)、例作府(掌工事),一如唐尚书省的六部。此外,又仿唐的内侍省置内省,仿唐的御史台置司正府。在学制上,新罗仿唐置国学,设儒学科和技术科。公元747年(景德王六年)国学改为大学监。大学设博士助教若干人,讲授儒学和算学。儒学以《论语》《孝经》为必修,《周易》《尚书》《毛诗》《礼记》《春秋左传》和《文选》为选修。算学以中国《辍学》《三开》《九章》《六章》为教材。新罗亦遣出大量留唐学生。

公元840年(开成五年),新罗留学生和其他人员学成回国的一次就有一百多人。这些“登唐科第语唐音”的留学生回国后,广为传播儒家文化,诚如唐代皇甫冉诗咏:“还将大戴礼,方外授诸生。”唐玄宗曾赐新罗王诗:“衣冠知奉礼,忠信识尊儒。”新罗民俗也广为沾溉唐风采。真德女王时,采用中国章服之制,“自此以后,衣冠同于中国”。公元644年(文武王四年),“新罗遣人熊津学唐音乐。时唐军留镇熊津,中国声音器物多随以来,东方华风,自此益振”。此外,新罗的姓氏制度与民间节日,都具有中华文明痕迹。新罗时期的佛教,更在中国佛教的直接影响下展开。

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