释迦牟尼在菩提树下悟出的人生六大真谛，是不受时空限制的真理，理解这些真谛，能帮助我们破除对世界的无明认知，远离烦恼与痛苦。
一、无常
世间万事万物都处在刹那变化之中，没有永恒不变的存在。自然界有春夏秋冬的交替，人生有生老病死的历程、起伏不定的境遇，情绪有喜怒哀乐的轮转，大地山河有成住坏空的循环，心念有生住异灭的流转。昨天亲密无间的人可能今日形同陌路，健康的身体或许突然遭遇变故，这都是无常的真实写照。
二、无我
“我” 并非指身体或意识，因为这一切都是因缘和合的暂时聚合，不存在一个实有的、独立的 “我”。眼睛、心脏、大脑等都不能代表真正的 “我”，宇宙万有皆由因缘和合而生，没有事物能独立存在。唯有放下对 “假我” 的执着，才能正悟真我，获得内心的自在。
三、苦谛
人生本是苦多乐少，大部分时光都在烦恼与平淡中度过，即便偶尔感受到快乐与喜悦，也难以长久维持。认识到人生的苦，并非让人消极悲观，而是引导我们主动寻找灭苦的方法，从而从苦海中解脱，走向真正的安宁。
四、业感
我们的思想、语言和身体活动（身口意）都会造作善业或恶业，这些业会产生一种力量，驱使我们不断产生新的行为，新的行为又会催生新的业力，形成循环不止的轮回之力。在这种业力的牵引下，祸福苦乐相互纠缠，我们便在六道中来回轮转，难以出离。正如释迦牟尼所言：“往昔所造孽，皆由无始贪嗔痴。”
五、空性
“空” 并非 “没有”，而是指世间一切事物的存在都非持有、无自性，没有不变的实体。物质如泡影，感受如水泡，表象如阳焰，行为如芭蕉，识别作用如幻化，这些都是事物的虚幻表象。唯有脱离错误的认知，见到 “诸相非相”，远离一切表象的束缚，才能证得不生不灭的空性真相。
六、缘起
一切事物皆由各种因缘和合而成，“此有故彼有，此生故彼生”，万物彼此依待而存在，没有凭空而生或能单独存续的事物。有黑才有白，有善才有恶，有凡夫才有圣贤，对立统一是事物的存在法则。一旦构成事物的因缘消散，事物本身也会随之消失，这便是缘起的核心内涵。
这六大真谛揭示了世间的本质规律，理解并践行这些真理，能帮助我们看清世界的真相，减少执着与烦恼，获得内心的平静与解脱。
