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十七、古书论砂吉凶 第四章 峦头风水

来源:原创/搜整 发布:大学生 15

十七、古书论砂吉凶

清代著名风水堪舆名师叶九升大师的风水佳著《山法指迷》对砂的吉凶作了详细论述,现摘录如下。

1.吉砂

(1)四神全:乾坤艮巽为四神之位,皆有峰峦主贵,缺一方福力则减。

(2)四势高:寅申巳亥为四势,寅为尾火虎,申为觜火猴,巳为翼火蛇,亥为室火猪,此为二十八宿之星名,若四方皆有峰峦高起称之为四势高,遇此者为福贵之地。

(3)八将备:艮丙巽辛兑丁震庚谓之八将,此八方砂峰齐起乃大贵之地。

(4)日月明:此指南北方位而言,离为南方日,坎为北方月,二方有峦峰对峙者名曰日月明居主大贵,如果只是离方有峰坎方无峰不吉,但若见子方有水来朝也为大吉。

(5)三阳起:巽丙丁谓之三阳,三方有峰者乃为贵地。

(6)禄马聚:艮丙主财禄,甲龙以寅为禄,乙龙惟卯为禄,该方有砂高耸者主极贵。

(7)食禄砂:禄砂先查君峰,乾兑搜求坎为尊,震巽寻乾乃为正,坤离却向巽宫论,欲知坎艮推坤卦,福德三宫却可珍,若见峰峦尖秀出,子孙车马满朝门。

(8)正马砂:乾宫甲为真禄马,坤宫寻乙最为强,艮从丙上寻其位,巽向辛峰是马乡,若得双峰连不断,儿孙两府佩金章。

(9)富贵砂:巽辛秀峰高云端,定主科联出状元。若亥山见巽辛二方有山峰主贵人拜相,辛山见奇峰主出尚书郎,低小者主出文人秀才。亥山见丙丁峰,艮山见丁辛峰主出神童(聪明之子)拜相寿高。艮山见丙庚丁辛有秀丽山峰主出大富大贵之人。庚山见卯艮方有峰,丙丁山见亥艮方有峰,艮山见丁方有峰都是富贵之砂,主富贵旺丁。

(10)旺丁砂:艮、巽、坎为三男,此三方有峰主旺男丁;巽、兑、离为三女,此三方有峰谓之三女峰,主出女秀强人。

(11)旺财砂:艮为财帛之府,又为天禄,该方有山高大,肥满方正主财帛丰厚。

(12)贵人砂:巽辛二方有高峰名为文笔砂,主出文章盖世荣宗耀祖之人。

(13)鱼袋砂:庚酉辛三方有砂名曰鱼袋砂,此砂若在水口为吉,若在寅甲方主出僧道。

(14)剑枪砂:庚酉辛三峰并秀丽、突出、方端者主出武将。

(15)兵权砂:震山见庚峰,艮山见丁峰,庚山见卯峰主出执掌兵权之人。

(16)华盖峰:壬子癸三方有峰突起名为华盖砂,主出僧道尼或信佛之人。

(17)赦文峰:丙丁庚辛方位有山如屏者主此方无灾祸。

(18)催官砂:丙丁庚辛为阳,主催男官,巽兑艮震为阴,主催女贵,该方有秀丽之砂,主官职连连升级。

(19)马上金阶:乾为天厩,畜马之所;午为正马,从其肖也,故乾为金马,午为天马,若得兑山高耸,谓之玉马上金阶,主大贵。

(20)禄马拱后:艮丙为天禄,乾离为天马,该方有峰主出贵人。

(21)马上御阶:巽位有马,再见巽方有水来朝者主贵近帝王,廖公云:“马蹄踏破玉阶水,出罢秀才回状元。”

2. 凶砂

(1)八门不全:八门者乃乾坎艮震巽离坤兑八卦方位,坎为广漠门,主路死,水灾为患;艮为条风,主鬼魅虎伤;震为民庶风,主奴婢欺主,主死绝后;巽为清明风,主狱讼、癫狂,树压之死;离为景风,主火灾兵死;坤为凉风,主绝户;兑为闾阖风。主产死刀伤;乾为不周风,主去外乡退财产(八卦方位何方有缺主应方的人和事)。

(2)四凹风:辰戌丑未四方有缺,主翻棺覆椁。

(3)魁罡煞:辰戌二方有隔压,主出盗贼乞丐。

(4)三火低:丙午丁三位低陷,主不贵。

(5)四神剥:乾坤艮巽四方有缺,主人丁不旺。

(6)禄位缺:禄位见前述,若低不贵,巳午艮亥也称之为禄位,该方无峰也主不贵。

(7)金阶平:兑宫低陷,主不贵。

(8)文星低:巽辛二方低陷不发富贵。

(9)天柱折:乾为天柱,该方低陷主夭亡,若再见戌乾风吹穴尤甚。

(10)寿山倾:丁为寿山,该方低缺,主出人不寿。

(11)天母亏:坤为地母,该方低缺,主损阴人,出寡母。

(12)贼旗视:辰戌丑未有山像旗,主出大盗。

(13)杀刀出:辰戌丑未有尖砂倒地,主出屠户刽子手或盗劫之贼,在坤方为屠刀。

(14)回禄砂:寅午戌三方有缺,主火灾,回禄。

(15)衡星压:卯为阳衡,忌高压,主功名不顺。

(16)四库倒:辰戌丑未为四库,若倾斜破碎主贫穷。

(17)财帛散:艮为财帛,若艮方低陷主贫穷。

(18)横尸见:鱼袋砂在坎癸及四库之位,主寡死。

(19)坠胎砂:子癸丑有墩阜主坠胎,在戌乾方主盲聋,午方出主中女眼瞎

(20)四煞专权:辰戌丑未四方高压,带杀逼穴,主出忤逆之子,且出大盗之人,有赦峰照之减凶。

十八、砂法全图

十七、古书论砂吉凶 第四章 峦头风水

这是一幅十全十美的从砂图。从图上来看,穴在朝堂正中,流水弯环秀美,对面案山平正,东方天马来奔,北方星官护卫,四周赤蛇绕印,库柜旗鼓各应其位。这样的墓穴定会出大贤大圣,钟鸣鼎盛。在实际卜地择穴时,很难遇到这样完美的宝地,即使是有些不足,也仍是发富发贵之地。初学者细细观察此图,再与上面所述比照领会,为人卜葬时,定会让人心服口服。

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