我们的建议

(一)大道至简，易理以简单、明了为要。倘若愈弄愈复杂，愈来愈难以了解，那就要从方向、方法、方式三方面加以检讨改进。务求简易、方便且有效。

(二)易道广大，当然无所不包。我们不能说五行不可融入易道，以免自相矛盾。阴阳五行结合，纯属理所当然、势所必然。因为易道既然是中华文化的总源头，那么任何小道、歪道、偏道，实际上也都包含在内，难以排除。

(三)我们不否定命学，如果连命都没有了，人还活得了吗?我们只是认为:命掌握在自己心中(不是手中)，心一改，命就改，这就叫作“心易”--用心改变自己的命运。

(四)更重要的是:改命的目的为何?倘若只是为了活得更久、更快活，就算求得了，又有什么价值?如果是为了提升自己的品德修养，用心实践便是，又何必把命运算得准。

(五)五行是阴阳互动时可能发生的五种行动方式。自己在日常生活当中多反省、多调整。时时凭良心，常常立公心。少私，寡欲;见素，抱朴。每当有转折时，便做好合理的阶段性调整。力求依易理而行，又何必忧虑恐惧呢?

(六)除了阴阳五行,“天干地支”也是我们经常遇到的课题。“十天干、十二地支”到底是在说些什么?有什么样的功能呢?我们最好也加以了解，以便能对《易经》有更深一层的认知。