明万历二十年（1592年）十月二十五日——努尔哈赤第八子阿巴海入世，后改名皇太极。皇太极是清太宗，即《石头记》中神出鬼没的幽灵“一僧”也。

皇太极乃清太祖的皇后孟大姐姐所生。明万历十六年（1588年）秋九月，皇后由哥哥纳林布禄亲自送嫁。孟大姐姐贤惠温柔，知情达理，宽厚仁慈，嫁给努尔哈赤时只有14岁，婚后五年才生了皇太极。

清太祖努尔哈赤（贾代化与贾代善）有十多个儿子，长子诸英早年被父处死，次子代善老实诚挚，第八子皇太极（贾赦）最聪颖，清太祖努尔哈赤立皇八子为太子。另外还有三子亦非常骁勇，一名睿亲王多尔衮（贾政，有时是贾琏），一名豫亲王多铎（贾蔷），一名英亲王阿济格（贾蓉）。后来入关定鼎，全仗此三人之力。努尔哈赤驾崩之后，皇太极迫使大妃阿巴亥为父汗殉葬，答应厚待她的三个儿子（阿济格、多尔衮、多铎），顺利登上了汗王的宝座。皇太极于天聪九年获元顺帝的传国玉玺，次年将后金改为清朝，将女真族改名满族。皇太极将孝庄的姑姑哲哲大福晋册封为清宁宫孝端文皇后，将孝庄的姐姐册封为关雎宫宸妃，将孝庄册封为永福宫庄妃（后来为孝庄文皇后）。关雎宫宸妃死于崇德六年，《石头记》里是早

皇太极

期的薛宝钗。孝端文皇后死于顺治五年，在《石头记》里是早期的贾母与王夫人。在第十七回元妃省亲时，“贾妃满眼垂泪，方彼此上前厮见，一手搀贾母，一手搀王夫人，三个人满心里皆有许多话，只是俱说不出，只管呜咽对泪。”——此处的贾母与王夫人即隐射姑姑孝端文皇后，而贾妃隐射孝庄文皇后。

《石头记》中的一僧、贾雨村、贾赦、秦可卿、秦业、秦钟、大狗等都从不同角度与不同场合隐射过皇太极。贾雨村、贾政、贾琏都从不同角度隐射过睿亲王多尔衮。贾蔷则隐射配角豫亲王多铎。贾蓉隐射英亲王阿济格。

《石头记》第八回《比通灵金莺微露意》借秦钟入“家学”读书，回忆了天命年间，皇太极（秦钟）从幼年起，就受到了良好的汉学教育，从师于大学士范文程（贾代儒）。第八回原文加注：

次日醒来，就有人回：“那边小蓉大爷带了秦相公来拜。”宝玉忙接了出去，领了拜见贾母。贾母见秦钟

形容标致，举止温柔，堪陪宝玉读书，心中十分欢喜，便留茶留饭，又命人带去见王夫人（孝庄妃）等。众人因素爱秦氏（皇太极），今见了秦钟（皇太极）是这般人品，也都欢喜，临去时，都有表礼。贾母又与了一个荷包并一个金魁星，取“文星和合”（夫妻和合）之意。又嘱咐他道：“你家住的远，或一时寒热饥饱不便，只管住在这里（因为是一家人），不必限定了。只和你宝叔在一处，别跟着那些不长进的东西们学。”秦钟一一的答应，回去禀知。

注解：

贾母（孝庄妃）与秦钟（皇太极）是夫妻关系。作者怕读者不明白，就让“贾母又与了一个荷包并一个金魁星，取‘文星和合’之意。”——“荷包”隐射孝庄妃的身份。“金魁星”乃是坐后金王朝第一把交椅的皇太极。“文”隐射孝庄文皇后。“星”隐射天命朝太子皇太极与后来的清太宗。“文星和合”隐射孝庄与皇太极要夫妻和睦。此处，演员的辈数与所隐射历史人物的辈数混乱了，为的是蒙蔽清廷，但文理与逻辑不乱，希望读者不要被蒙蔽了去。

《石头记》第八回原文加注：

他父亲秦业（努尔哈赤）现任营缮郎，年近七旬，夫人早亡。因当年无儿女，便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿。谁知儿子（先立的太子诸英）又死了，只剩女儿（后立太子皇八子皇太极），小名唤可儿（秦可卿），长大时，生得形容袅娜，性格风流。因素与贾家有些瓜葛，故结了亲，许以贾蓉为妻。那秦业（努尔哈赤）至五旬之上方得了秦钟（第八子皇太极）。因去岁业师亡故，未暇延请高明之士，只得暂时在家温习旧课。正思要和亲家去商议送往他家塾中，暂且不致荒废，可巧遇见宝玉这个机会，又知贾家塾中现今司塾的是贾代儒（范文程），乃当今之老儒，秦钟此去，学业料必进益，成名（登基为天聪大汗）可望，因此十分喜悦。只是宦囊羞涩，那贾家（真爱新觉罗家）上上下下都是一双富贵眼睛，少了拿不出来，儿子的终身大事，说不得东拼西凑的恭恭敬敬封了二十四两贽见礼（两个十二分尊重），亲自（不耻下问）带了秦钟，来代儒家拜见了（礼贤下士）。然后听宝玉上学之日，好一同入塾。

注解：

此处是三代历史人物同台演出，读者一定要明白，不要让演员的辈数与演员的性别蒙蔽了眼睛。朝廷检察官一定不明白，误认为是作者东拉西扯信口胡说，误认为秦业（努尔哈赤）是个穷光蛋才好。

这就是所谓“过去未来，莫谓智贤能打破；前因后果，须知亲近不相逢”。

女主角孝庄

明万历四十一年（1613年）二月初八——博尔济吉特•布木布泰出生于蒙古科尔沁部。孝庄即《石头记》中所谓的大荒顽石。《石头记》第一作者空空道人说她是女娲氏炼石补天弃置不用的一块“废品”，但博尔济吉特•布木布泰却是元顺帝的后人，皇太极的妻子，清朝入关后的开国女皇，因此成为元顺帝废玺大荒顽石的化身，又是大清国传国玉玺“通灵宝玉”的化身。

“石头”（孝庄文皇后）既指大荒顽石（元玺），又指通灵宝玉（清玺）。她是满蒙政治联姻的象征。又是满洲八旗与蒙古八旗军事联合的象征。她是清朝两个儿皇帝的擎天柱石。

万历四十二年（1614年）四月，满蒙双方约定，科尔沁蒙古莽古思贝勒的女儿博尔济吉特氏哲哲出嫁皇太极，努尔哈赤命儿子带领盛大的仪仗队前往蒙古迎亲，在辉发扈尔奇山城举行了隆重的婚礼。博尔济吉特氏哲哲端庄美丽，举止文静，聪慧谦和，落落大方，让上上下下敬重赞誉。《石头记》里的贾母，被新红学家誉为“天下第一祖母”，不是没有道理，但她并非隐射江宁织造曹寅的妻子、“从六品州同”曹天佑的祖母，而是隐射皇太极的这位孝端文皇后、顺治皇帝的嫡母。博尔济吉特氏哲哲在顺治六年四月就死了，后来的贾母不再隐射她了，改而隐射康熙皇帝的祖母、顺治皇帝的生母——孝庄皇太后。但贾母的性格特征始终隐射这位博尔济吉特氏哲哲。皇太极称帝崇德皇帝，首先册封哲哲为皇后。在皇太极掌权的17年中，哲哲皇后在后宫一直占有最崇高的地位。遗憾的是，哲哲皇后没有儿子，只有三位女儿，都嫁给了蒙古王公，都没有进入《石头记》。