刀郎的《还魂伞》描写的是一个凄美的爱妻故事

作者 小于

不能不说刀郎的才华出众，曲美词也美。除了《罗刹海市》引起轰动外，还有很多好的作品，其中《还魂伞》同样是一个佳作，其叙述一个凄美的爱情故事！

《还魂伞》的歌词如下：

为何这些女子尽是艳妆娇俏的打扮

看她门环挂着牡丹

不辞上等人的身段

叫大叔若说是笑借一把还魂伞

卖渡人道罗衾难耐对岸那倒春寒

为她有个经意的公子

许她流落在宁波府

尝遍了月老的面目便是良人也辜负

看青灯落尽了长安鱼鼓

道琴亦道了无情呀

只为萍水的邂逅

孤蓬难渡芳徽也难渡

说到底是花娘叹息还是恩怀的洞房

有心人把那昨日的黄粱

裁成了嫁衣裳

待富贵求助于城隍借一件穿身上

秦裘郎总有意配一对

超度杨柳的花黄

为她有个经意的公子

许她流落在宁波府

尝遍了月老的面目便是良人也辜负

看青灯落尽了长安鱼鼓

道琴亦道了无情呀

只为萍水的邂逅

孤蓬难渡芳徽也难渡

只为萍水的邂逅

孤蓬难渡芳徽也难渡

刀郎的《还魂伞》讲述的是一个凄美爱情故事，这首歌的故事背景与 “秦淮八艳” 之一的卞玉京和苏州才子吴伟业（号梅村）的情史有关。卞玉京与吴伟业相识于送别宴，二人一见倾心。卞玉京曾在席间询问吴伟业是否愿意娶她，相当于借 “还魂伞”，希望吴伟业能护住彼此的感情，但吴伟业因种种原因退缩，没有给出明确回应。后来，卞玉京给吴伟业写了表白书简，吴伟业依旧没有勇敢迈出那一步。两年后，卞玉京嫁给了宁波的世家子弟郑建德，并随夫君移居宁波，这便是歌中所唱的 “为她有个经意的公子，许她流落在宁波府”。但卞玉京对吴伟业仍存一丝幻想，在为郑公子生下一个儿子后，她下定决心结束这段姻缘。此后，卞玉京与吴伟业还有过几次相遇，但两人始终未能走到一起，最终卞玉京选择出家，二人天各一方，有情人终未成眷属。《还魂伞》中 “尝遍了月老的面目，便是良人也辜负” 等歌词，表达了这段爱情的无奈与遗憾。

卞玉京是明末清初 “秦淮八艳” 之一，她的一生充满了传奇色彩，卞玉京约 1623 年出生于南京的一个官宦家庭，原名卞赛，别名赛赛，家中有姐妹二人。不幸的是父亲早逝，家境衰落，姐妹俩不得不以才艺为生，在秦淮河畔成为歌伎。卞玉京多才多艺，通诗词、琴艺、书法及绘画，对文史也有研究，尤其擅长小楷，绘画技艺娴熟，落笔如行云，还特别擅长画兰。

崇祯十五年春天，在苏州虎丘的一次饯行宴会上，卞玉京与吴梅村相遇，当时吴继善即将赴任成都知县，亲友设宴饯行，席间特邀了卞玉京等佳人。宴毕众人即兴赋诗，卞玉京所作的诗赢得满座宾客赞赏，也因此得到了吴梅村的特别关注，两人四目相对，会心一笑，彼此都产生了好感。卞玉京对吴梅村一见钟情，她拊几而顾问吴梅村是否有意于她，但吴梅村以 “固为若弗解者” 的态度婉拒，让卞玉京深感失落。之后卞玉京还让侍女柔柔送去表白的书简，表明自己想以身相许，然而吴梅村始终没有给她明确的回应。后来，吴梅村在长干里寓所收到卞玉京的书信，得知她有嫁意，可当时崇祯帝宠妃田氏的哥哥田畹欲在金陵选妃，据传已属意陈圆圆与卞玉京等人，吴梅村顾虑权势，未敢有所行动，只是在卞玉京寓所吹奏数曲后便黯然离去。

两年后，卞玉京最终嫁与世家子弟郑建德，但这段婚姻并不如意，她随即将侍女柔柔赠予郑建德，自己选择离开。顺治七年，吴梅村应钱谦益之邀前往常熟府邸做客，钱谦益提议让柳如是邀请卞玉京一同相聚。卞玉京虽应邀而至，却以化妆为由，由柳如是陪同直上卧室，以身体不适为由避免了下楼与众人会面。次年，卞玉京身着道姑服饰前往吴梅村的太仓老家探访，在宴席上为吴梅村及一众老友抚琴演奏，琴声中蕴含着深沉的忧伤，倾诉了她在乱世中的种种艰辛与挣扎，此次会面后，两人的情感逐渐淡去。

崇祯末年，清军南下，卞玉京目睹降清者劫持王女献于清军统帅多铎的场景，心生畏惧，遂改换道士装扮，逃离险境。此后，卞玉京正式出家，取道号 “玉京道人”。顺治十年，卞玉京得到了名医郑保御的庇护，郑保御为她专门建造了居所并悉心照料。为表达对郑保御的感激之情，卞玉京用舌血耗时三年抄写了一部《法华经》。随后，卞玉京隐居于无锡惠山，过着与世无争的生活，直至十余年后安然辞世，被安葬于惠山柢陀庵附近的锦树林中。