这很好看哪!钱呀 钱呀 有时候你也会让人看不起吧-啼笑因缘
“哈哈,这很好看哪!钱呀,钱呀,有时候你也会让人看不起吧!”凤喜先还以为他真欢喜了,后来看到他的态度不同,也不知道他是发了狂,也不知道他是故意如此。靠了石桌站住,呆呆的...
曾仕强先生的一段原声分享,道破了一个被很多人误解的真相:因果从来不是迷信,而是连物理学都认可的科学定律。人生的起起落落,运势的高低浮沉,皆有其因,你在风光顺遂时种下的每一个因,终会在境遇走低时结出相应的果。这份因果逻辑,藏在人生的每一个选择里,也融在日常的一言一行中。
很多人都有这样的观察:一个人在无名无势、一无所有时,往往踏实本分,谨言慎行,从不会做出对自己不利的事;可一旦功成名就、手握财富,便容易自我膨胀,心态失衡,说话张扬,行事狂妄,像个暴发户一般处处惹人不快,最终做出诸多损害自身的选择。殊不知,成功的背后,更多是时运与机会的加持,而非单靠个人本事。真正的清醒,是在顺境中认清这一点,趁风光时充实自身能力、修养个人品德,为人生的路铺砖垫石,而非在得意中忘形,为自己埋下隐患。
人生本就有潮起潮落,没有永远的一帆风顺。当运势走低、遭遇坎坷时,不必怨天尤人,因为眼前的一切,都是自己在风光时种下的因。因果之所以不是迷信,是因为它符合事物发展的客观规律,就像物理学中的因果定律,任何一种结果的出现,必然有其对应的诱因。只是这份规律长期被宗教过度解读,才让世人误以为它是虚无缥缈的迷信之说。我们不必排斥宗教,但更要认清本质:那些只懂宗教仪式,却不明事理,随意解读因果、误导他人的行为,本身就是对因果规律的曲解。
而懂得因果规律,更要学会在生活中践行,这就离不开最基本的生活技能。很多人将生活技能与职业技能混为一谈,认为会编程、会做菜、会手艺就是有本事,却忽略了那些每天都要用到的、藏在细节里的生活技能 —— 拿筷子的姿势、走路的仪态、说话的分寸、察言观色的能力,这些看似琐碎的小事,实则是一个人家教与修养的体现,更是安身立命的根本。
十个人中七个走路仪态不雅,不少大学生拿筷子仍像抓鸡爪一般,说话不分场合、不懂进退,这些看似无关紧要的细节,实则暴露了生活技能的缺失。生活技能是融入日常的习惯,是待人接物的智慧,更是读懂人心、把握分寸的能力。什么话该说,什么话该藏,什么话要等别人询问才开口,这份分寸感,便是最核心的生活技能。而这份技能,大多来自家庭的言传身教,就像老话所说 “龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞”,父母的一言一行,都会成为孩子模仿的榜样,这便是家庭中最直接的因果。
谈及言传身教,便离不开缘分,而世人总将 “缘” 与 “分” 混为一谈,实则二者是截然不同的概念。缘是前世积累的羁绊,是冥冥之中的吸引与排斥:初次见面,有的人一见如故,有的人却形同陌路,这份莫名的好感或疏离,便是前世的缘所决定的。而分,是今生的相守与陪伴,是后天的选择与经营:有缘的人,可能擦肩而过,终无交集;无缘的人,也可能因环境所迫,朝夕相伴,结下缘分。就像飞机失事幸存的一男一女,流落荒岛后便会因环境相依为命,这便是后天逼出来的 “分”。
子女与父母的缘分,更是世间最珍贵的因果。有的孩子与父母仅有数月缘分,有的有十数年相伴,如今越来越多的子女,与父母的缘分不过十五载,初中毕业便远赴海外求学,相见甚少。可很多人从未珍惜这份缘分,殊不知,孩子来到家中,皆是前世的因果使然,或为报恩,或为还债,这份缘分看不见、摸不着,却实实在在影响着家庭的点滴。我们无法预判孩子的到来是何种缘分,唯有以真心相待,用心陪伴,才是对这份因果最好的回应。
可惜的是,如今的人们越来越肤浅,却渐渐失去了深度思考的能力。电脑与手机的普及,让我们被碎片化、断章取义的信息包围,难以看到事情的全貌,也渐渐失去了研判人心、读懂动机的能力。西方人研究行为科学,却忽略了行为可以造假 —— 表面的笑容背后,可能是内心的恶意,而中华文化的智慧,便在于重视那看不见的 “动机”。这份对无形之物的洞察,并非迷信,而是对人性与规律的深刻理解。
很多人过分迷信有形的科学,将一切都归于数据与表象:孩子出生只看体格检查的指标,养生只关注营养与体检,却忽略了那些无形的东西 —— 心态的好坏、情绪的调节、内心的修养,才是主宰生活的核心。这二三十年来,人们对健康的重视程度越来越高,营养与体检从不马虎,可癌症的发病率却居高不下,疾病的发病年龄也越来越低,年轻人患上老年病的情况屡见不鲜。这看似矛盾的结果,恰恰印证了:有形的表象只是皮毛,无形的内在才是根本。
就像老子在《道德经》中所言 “有即是无,无即是有”,无形的东西并非虚无,而是真实存在于生活的方方面面。中华文化讲究 “活着就要动”,这里的动是顺其自然的 “活动”,而非刻意的 “运动”:职业运动员为了竞技反复训练,到老多是一身伤病,而普通人日常的散步、舒展,却能让身体保持舒适,这便是顺应规律的智慧。我们可以享受奥林匹克运动会的热闹,却不必将竞技运动当作养生之道,违背自然的刻意为之,终会得到相应的结果,这也是因果的体现。
更值得警惕的是,科技的发展让人们渐渐丧失了基本的生活技能,也渐渐失去了对生活的掌控力。机器人代替扫地,人们便忘了如何打扫;计算器代替心算,人们便失去了快速运算的能力;电话与微信代替写信,人们便忘了笔墨的温度;电脑代替手写,人们便提笔忘字、错字连篇。我们以为科技带来了便利,却忽略了技能的丧失便是一种 “因”:当机器故障、停电断网,那些被科技惯坏的人,便会陷入手足无措的境地,这便是种下的 “果”。
心算、写字、扫地、穿衣,这些看似简单的技能,实则是人类生存的根本,更是锻炼思维、磨练心性的方式。以前的乡下人没受过多少教育,却能在集市上快速算清斤两,而如今不少人连十块钱的东西买十个,都要靠计算器才能算出结果,看似可笑,实则是思维的退化。当我们渐渐失去这些基本的生活技能,便也渐渐失去了对生活的感知力,失去了在困境中独善其身的能力。
因果规律,藏在人生的每一个选择里,融在日常的每一个细节中。它不是宗教的迷信之说,而是物理学的客观定律,是生活的底层逻辑。顺境时的谦卑与努力,是为自己种下的善因;日常里的修养与分寸,是为人生铺就的坦途;珍惜缘分、守住本心,是对因果最好的敬畏。
别再忽视那些看似琐碎的生活细节,别再在顺境中忘形膨胀,别再过分依赖科技而丧失根本。懂得因果,敬畏因果,践行因果,在风光时积德行善,在日常中修心养性,才能让人生的每一步,都走得踏实、安稳,才能让种下的每一个因,都结出善美的果。
曾仕强(1934 年 8 月 28 日 —2018 年 11 月 11 日),福建漳州人,长于台湾,是中国式管理之父、当代最具影响力的国学传播者、《易经》通俗化普及的标杆人物。他打通了传统国学与现代管理、家庭教育、处世哲学的边界,用通俗幽默的方式让《易经》《道德经》等经典走进大众,影响遍及两岸及全球华人圈。