日常生活中，“二百五” 是常用的贬义词汇，用来形容傻瓜、笨蛋、缺心眼或行为鲁莽之人。可为何大家骂人时偏爱用 “二百五”，而非 “一百五”“三百五” 等其他数字？关于这一说法的起源，流传着诸多版本，其中三种说法既具趣味性又较为靠谱，背后各有渊源。
源于战国苏秦之死的典故
战国时期的著名纵横家苏秦，凭借游说列国合纵抗秦的谋略，深受各国国君赏识，身佩六国相印，权位一时无两。然而树大招风，他在齐国活动期间遭遇刺客袭击，重伤身亡。齐王得知此事后怒不可遏，认为这是对齐国的公然蔑视，但他并未直接下令捉拿凶手，而是设下一条妙计。
齐王下令割下苏秦的头颅，悬挂在城门口，并张贴告示称苏秦是通敌叛国的内奸，死有余辜，悬赏黄金千两奖励刺杀苏秦的义士。告示一出，很快有四个人前来领赏，且都一口咬定苏秦是自己所杀。四人被带到齐王面前后，齐王问道：“千两黄金，你们打算如何分配？” 四人不假思索，高兴地回答：“我们每人分二百五！”
齐王听后勃然大怒，厉声喝道：“把这四个二百五推出去斩了！” 此后，“二百五” 的说法便在民间流传开来，专门用来形容那些被财色迷惑、头脑简单的傻瓜。
出自老秀才教子的趣闻
从前有一位老秀才，一生苦读圣贤书，一心想要考取功名，却始终未能中举，连孩子也没能生下。到了晚年，老秀才终于心灰意冷，看淡了名利，反倒喜得双胞胎儿子。他给两个儿子分别取名为 “成事” 和 “败事”，从此闭门教子，日子过得其乐融融。
一天，老秀才要去集市闲逛，临走前吩咐妻子：“我外出期间，你在家督促两个儿子写字，大儿子成事写三百个，小儿子败事写两百个。” 傍晚老秀才归家后，第一时间询问妻子两个儿子的课业情况。妻子答道：“两个儿子倒是都写了，不过成事不足，败事有余。”
老秀才满心纳闷，接过两个儿子的字帖一看，顿时慨然长叹：“原来两个都是二百五！” 原来，大儿子成事没写完三百个，小儿子败事也没写够两百个，两人最终都只写了二百五十个，恰好应了 “成事不足，败事有余” 的说法，“二百五” 也由此多了一层形容人做事不达标、能力欠缺的含义。
与古代货币计量相关的谐音梗
古代流通的货币主要是铜钱和银两，因数量较大，为方便携带和打理，常会用纸包起来或用线串起来，这一计量方式也催生了 “二百五” 的说法。
一方面，古代以五百两银子为 “一封”，那么二百五十两银子就是 “半封”。“半封” 与 “半疯” 谐音，而 “半疯” 之人在人们眼中便是言行举止异于常人、头脑不清醒的傻子，久而久之，“二百五” 就成了骂人的话。
另一方面，古代铜钱外圆内方，中间有孔，常用绳子串起来计算和携带，一千个铜钱为 “一吊”，五百个铜钱便是 “半吊”。二百五十个铜钱是 “半吊” 的一半，被称为 “二半吊子”，“不成吊” 的铜钱自然也就有了 “不着调” 的寓意。后来，人们便用 “二百五” 来形容办事不认真、缺心眼、傻头傻脑的人，这一用法流传至今，成为了广为人知的骂人梗。
