学问让我们欣然安睡 痛苦比快乐更让人易于感受
学问让我们欣然安睡学问的终极目的是什么?是否就是创造尽可能多的快乐和尽可能少的痛苦?如果快乐和痛苦紧密相连,那么它们两者之一达到极致会对另一方造成什么样的影响?要体验最大的快乐,则必须有承受最大的悲痛...

这幅《梅花天竹白头翁》是齐白石早年师法传统时期的典型作品,可从创作背景、技法特色、意象寓意、艺术价值四方面简评:
一、创作背景:师门命题,早年功底的缩影
这幅画创作于1893 年(光绪十九年),是齐白石 31 岁时受恩师胡沁园之命所作。此时他尚在系统学习传统花鸟画,画风明显带有对扬州画派的借鉴,是其 “衰年变法” 前探索传统笔墨的重要留存。
二、技法特色:写意与工笔的尝试,传统笔墨的研习
梅枝与湖石:以湿笔淡墨写意出梅枝的虬曲,重墨枝条穿插其间,湖石则以大块水墨挥写,形成 “点、线、面” 的层次对比,尽显传统文人画的笔墨韵味。
白头翁与天竹:白头翁刻画偏工笔意趣,羽毛浓淡相间,神态鲜活(一侧首、一倒挂);天竹红果以鲜艳设色点染,与水墨梅花形成强烈色彩对比,既突出视觉焦点,又暗含民间艺术的质朴审美。
梅花:白梅清润秀逸,花蕊以黄色点染,在素雅中见精致,体现了对宋代墨梅技法与清代扬州画派设色的融合尝试。
三、意象寓意:吉祥传统与人文情怀的融合
白头翁:成双出现的白头翁谐音 “白头”,直接寄托 “白头偕老” 的美好祝愿,是传统花鸟画中表达情感的经典符号。
梅花与天竹:梅花象征高洁,天竹红果寓意 “红火安康”,三者组合既展现自然生机,又暗含对师长的祝福与对生活的期许,体现了齐白石早年作品中 “雅俗共赏” 的审美追求。
四、艺术价值:从传统到创新的过渡见证
这幅画虽未完全形成齐白石后期 “红花墨叶” 的独特风格,却清晰展现了他早年对传统技法的扎实研习 —— 既有文人画的笔墨雅致,又有民间艺术的鲜活意趣。它是研究齐白石艺术成长轨迹的重要实物,也印证了他 “学我者生,似我者死” 的创新之路,从早年师法到晚年变法的艺术脉络,在此画中可窥一斑。
简言之,这幅画是齐白石早年艺术探索的 “快照”,既见传统笔墨功底,又藏后期创新的伏笔,是理解其艺术生涯的关键节点之一。
学问让我们欣然安睡学问的终极目的是什么?是否就是创造尽可能多的快乐和尽可能少的痛苦?如果快乐和痛苦紧密相连,那么它们两者之一达到极致会对另一方造成什么样的影响?要体验最大的快乐,则必须有承受最大的悲痛...
寂寞我从小就被教育说,梅花香自苦寒来,耐得住寂寞才能有成就。长大了,慢慢觉得,痛苦的过程得不来甜蜜的结果,但是寂寞却不同,寂寞当中有一点是能够承受的心安,因为真切地和“自己”在一起。