五、什么叫过峡

两山交接之处谓之过峡。因为龙脉出发始祖山已远，便有高大山峦隆起，这是行龙作结之处，称为少祖山。若少祖山离结穴之处仍旧很远，那么此山再分龙脉，此山便成为分支龙的祖山，少祖之后，便到过峡处，因为龙脉从远处行来，气力散漫，然后收敛缩小过脉，这紧缩过脉的地方称为“过峡”。用风水学行话来说，龙从高处到低处的形势叫做“降势”，下降之势又称之为“束气”，过峡的要求最好是“蜂腰鹤膝”，也就是两头大中间小。此处最好两臂有护送之山，称作送峡。脉起顶而上，两臂有回转之山，称作迎脉过峡，也叫迎峡。还有两边扛、夹之山，最喜成形，如太阴、太阳、金箱、玉印、龟蛇、旗鼓之类，在左右俱有极吉，这种格局称之为“贵格”。若前后无有迎送，两边再无金箱、玉印、龟蛇、旗鼓等贵物拱侍，形势孤单，这种格局称之为“贱格”《地理正宗》曰：过峡宜短小紧结，两边有护有卫最好。大龙大峡，大开大展，大迎大送，两边有星峰拱夹护照，为之贵龙。最怕腰松势长，两边无翼，护送单薄而不协调，这种格局称之为败龙。

对于平洋之地，龙脉过峡大多穿田而过，这种格局不怕风吹，而山龙过峡大多蜂腰、鹤膝、紧缩、丝线、最怕风吹，两边有星峰遮挡为好。

凡是龙脉束聚而成蜂腰鹤膝之形，其处气旺，结穴必近，杨筠松云“蜂腰鹤膝龙欲成”就是说的这个道理。所以凡是见此形，则知龙将结作，可以求索穴场矣。

图4-71、过峡图