据传，老君山为道教鼻祖老子李耳的坐骑青牛所化。时至今日在豫西一带还流传着“老君选坐骑”的故事：相传当年道德天尊李老君辞别元始天尊，欲选名山讲经布道。临别之时，元始天尊赐于李老君黄狮、青牛、白虎、赤马为坐骑，以助老君布道之用。当时李老君捻须沉吟：狮虎凶猛，是谓强兽，赤马神速，行动偏疾，青牛虽蔫，正合“以柔克刚”之意，老夫便选青牛为坐骑。

虽然黄狮、白虎和赤马未被老君选中，但元始天尊旨意已下，岂敢不随老君前往。于是老君骑青牛在前，赤马紧随其后，白虎、黄狮依次跟随，从三十三重太青天自西而东降临人间。李老君一路行来，圣眼慧目遴选落脚圣地，寻遍九州竟无理想之处。正在焦虑，忽见伏牛山巅祥云弥漫，仙雾缭绕，便使出穿雾寻针慧眼一望，原来是一处秀丽风光，却被云雾所遮罩。“天下名山在此，何不在此落脚？”说着，老君用拂尘将青牛轻轻一点，那青牛便落在伏牛山上。赤马冷不防青牛驻足，失了前蹄，跪伏在地，马头恰好对着牛头，那白虎正慢吞吞举步前行，听见赤马“扑通”跪下，也就势面北而蹲。黄狮因嫌青牛缓慢，边走边打瞌睡，白虎已停，黄狮仍行，直到鼻头碰住了白虎的尾巴，才知道大家已经停下了，也就势往地上一趴，又呼呼睡了起来。老君见状，哈哈大笑：青牛、赤马、白虎、黄狮，尔等既随老夫布道，就应在此保佑一方百姓。青牛、白虎、黄狮，化为伏牛三鼎，成为八百里伏牛山的主峰，赤马且伏于青牛之侧，随时听候调用。于是青牛化成了东鼎山，因风景秀丽，被人称为景室山，又因此山为老君点化，故称老君山。南天门两侧的亮宝台和玉皇顶便是青牛的两只犄角。赤马化成了马鬃岭，马鬃崖就是它弓起来的脊背。白虎化成了中鼎山，因其景色优美，人称华室山。山上的奇异洞穴就是它的眼睛。黄狮化成了西鼎山，至今还保持着似醒非醒的惺忪睡态。

北魏时，作为纪念，在山上建有老君庙。唐贞观年间，朝臣尉迟敬德监工重修，铁椽、铁瓦、铁站神，老君骑铜牛塑像，慈祥肃穆，金碧辉煌。明万历年间，因皇室笃信道教，早就与老君山结下了深厚的道教之缘，故铸大钟一口，至今仍在山顶老君庙前竖立。钟围花纹精美，“皇帝万岁，太子千秋，风调雨顺，国泰民安”字迹清晰。接着皇帝遣中使，发帑金，敕建“金顶太清观”。还颁赐道经一藏，山上尚存颁赐老君山道经谕由碑一通。同时，皇帝又降旨诏谕老君山住持及道众：“朕发诚心印造《道大藏经》，颁赐在京及天下名山供奉……”明天启年间，处士宁功明及门朋志友，捐金帛，寿梓，雕刻祖师、佑圣真君、周陶元帅等神像。

每年四月初八日为老君山香火庙会，从初一至初十，陕西、山西、河南、湖北等地的香客游人、善男信女络绎不绝，好不热闹。

流传地区：栾川

讲述者：李玉瑞(满族)，男，84岁，高中，离休干部

记录者：宋明方，男，69岁，大专，文化局退休干部

采录时间、地点：2006年3月18日于栾川城关