1900年，八国联军入侵北京，在攻打北京城的时候出现了人类历史上罕见的一幕。在北京城附近的老百姓不是奋勇反抗，而是纷纷出动，帮助侵略者。有人主动为八国联军建造工程的云梯，有人用独轮车为八国联军送去给养，更多的人在战场上围观。八国联军进攻自己的首都，嘻嘻哈哈指指点点，事不关己，看客模样。

在抗日战争中，同样的现象也屡屡上演。根据剑桥中国史记载，1943年在湖北一位中国司令官抱怨说道，乡民偷偷穿越战线，把猪，牛肉，大米和酒送给日军，乡民情愿让日军统治，也不想在自己的政府下当自由民。

1944年，日本在中国发动一号作战，5万日军攻入河南省，将河南40万汤恩伯大军打得溃不成军。在汤恩伯军队向豫西撤退的时候，历史性的一幕发生了。河南人民蜂拥而动，向撤退的国民党军队发起进攻，他们用菜刀与农具作为武器，到处截杀国民党军队，抢夺他们的武器，甚至缴获了汤恩伯军队的无线电台和大炮。有力的配合了日军的进攻。

人们不禁要问，为什么近代史上屡屡出现中国人帮助侵略者的现象？回答只有一个，那个时代的政府对民众除了残酷剥削，就是搜刮压榨，让普通老百姓很难产生对国家与政权的认同感。什么叫百姓对国家与政权没有认同感？简单的说，就是百姓认为国家是当权者的，不是自己的。当侵略者侵占国家的时候，百姓认为是侵略者，在抢夺当权者的财产，跟自己没关系，甚至觉得这个当权者不好，说不定换一个当权者更好，于是幸灾乐祸，甚至带路助攻。

因为当权者从来不把国家当成是百姓的家园，他们认为国家是自己的私产，因此百姓也不认为国家是自己的国家，只不过是当权者的私产。既然国家是当权者的私产，那么侵略者侵略国家就是抢夺当权者的资产，与自己有什么关系呢？

这样说来就好理解了。

接下来的问题是，当权者是怎样把自己和百姓分割开来的呢？在清朝末年，由于大量的对外赔款以及为了维护统治阶级的利益，满清政府对民众的苛捐杂税发展到了登峰造极的地步。出了名目众多的苛捐杂税，各行各业都不能幸免。基本上老百姓出门做任何事都要缴纳沉重的捐税，这样的政府怎么能够获得老百姓的认同呢？

抗日战争时期，汤恩伯率部驻扎河南，被当地老百姓称为水旱黄汤。四大害之，水是水灾，旱是旱灾，黄是蝗灾，这都是天灾，但是水旱黄汤4个字里面的这个汤，是指汤恩伯，是指汤恩伯的军队对于河南人民造成的人祸。当时汤恩伯队伍的军纪甚至比日军还更为恶劣。汤军一旦出动，所到之处，犹如蝗虫过境，杀人取乐，绑架勒索，抢劫民财，奸淫妇女，倒卖人口简直就是无恶不作。这样的军队怎么不被当地人民恨之入骨呢？

为什么中国近代史是中华民族最苦难的记忆？因为那个时候的中国政府不但腐败无能，还残酷压榨人民，所以那个时代的中国人人心涣散，麻木不仁，被洋人当做猪狗一样，是可以任意虐待，毒杀甚至屠杀的对象。虽然在清末中国人口已经到了4亿多人的规模，但是这个民族依然毫无尊严可言，依然在哭。