
皮格马利翁效应 期待会产生意想不到的奇迹-心理学的100个基本88
古希腊神话中有个叫皮格马利翁的国王,他同时也是一名雕刻家。一次偶然的机会,他得到了一块上等象牙,便投入了自己全部心血去雕刻美女雕像,他甚至期待雕像能成为自己的妻子...
狐狸不可成精,成精即不再为狐,化而为人,多为美女,且能引诱迷惑男人,往往使男人深陷其中,难以自拔。地狱灾星中并无此精,但民间传说却代代不衰,兴而盛,盛而旺,广而传之,呼之狐狸精,无须解释,却家喻户晓。巷闾之间,街尾之处两妇人相骂,必有一女怒唾,斥之为狐狸精,恨不解怒,往往加之骚字为冠。夫妻二人或因婚姻或因家事争吵起来,常有此骂,女指男痛斥曰:
你被狐狸精勾了魂。又往往加之小字为冠。
狐狸成精似乎和爱情有关。遭贬、遭斥、遭骂俱因狐狸成精后奉行爱情至上,唯爱是举,追求爱情不顾不怕,何论人家是穷是富?是官是民?是婚与否?只要狐狸精看上了,就大胆求爱,大胆示爱,揽爱于怀中,即使九死而不悔。有蒲松龄为证,多为狐狸精树碑立传,其《聊斋》中多有化为美女的狐狸精曾让多少男子梦有所恋,甚至择一荒宅,只身孤灯,或挑灯夜读,或对月吟诗,单等化为美女的狐狸精半夜入户,好结就一番让世人泪飞情涌的爱情故事。可以言乎?狐狸精有之憎恶有人爱?亦可言乎?狐狸精憎之者多为女人,爱之者多为男人。
最早述说狐狸爱情的是中国的《诗经》。
《诗经》中描述的狐狸追求自由恋爱其实就是一只狐狸精,它化为少女,怀有一颗表白爱情、追求幸福的春心。《诗经·有狐》:
有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。
有狐绥绥,在彼淇厉。心之忧矣,之子无带。
有狐绥绥,在彼淇侧。心之忧矣,之子无服。
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