楚昭贞姜 嘉祥武梁祠画像石有一幅“楚昭贞姜”的画面
楚昭贞姜嘉祥武梁祠画像石有一幅“楚昭贞姜”的画面,刻楚昭王之妻贞姜溺死渐台的故事。刘向《列女传·贞顺传》曰:贞姜者,齐侯之女,楚昭王之夫人也。王出游,留夫人渐台之上...
酒色财气,您觉得您应该拒绝哪一个呢?听我讲完这个故事,可能您就会有答案了。
话说,有一次苏东坡到朋友佛印家去做客,他就看到墙上有佛印写了一首诗:
酒色财气四堵墙,
人人都在里面藏。
谁能跳出圈外头,
不活百岁寿也长。
苏东坡看完之后呢,略有所思,于是他提笔就附上了一首:
饮酒不醉是英豪,
恋色不迷最为高。
不义之财不可取,
有气不生气自消。
一年以后,宋神宗在王安石的陪同下就来到了大相国寺。看到这两首诗之后,觉得这有点意思,于是就让王安石也写一首,王安石当即挥笔,就写下:
无酒不成礼仪,
无色路断人稀。
无财人不奋发,
无气国无生机。
宋神宗看完了十分满意,我也来一首,于是他也写了一首:
酒助礼乐社稷康,
色育生灵重纲常。
财足粮丰国家盛,
气凝太极定阴阳。
4首诗4个观点都对了,也都不对,因为每个人站的角度不同,观点也就截然不同了。
佛印是出世境界,视酒色财气为洪水猛兽,避之唯恐不及,宣扬四大皆空的观念,讲究的是一种禅意。苏东坡非常享受生活,他认为只要把握好一个度,也没什么不可以的。讲究的呢是修身养性。王安石则是身处一人之下,万人之上的丞相,自然看得更高更远,讲究的是家国情怀。而宋神宗不但肯定了酒色财气的积极作用,还有着能将其为国所用的自信和霸气,都称王者境界。
可见万事万物没有什么对错,有的时候您跟别人的观点完全不同,可能只是因为所占的角度不同,看到的风景不同罢了,没必要过于执着。话说以上这4种酒色财气,您更认同谁呢?
楚昭贞姜嘉祥武梁祠画像石有一幅“楚昭贞姜”的画面,刻楚昭王之妻贞姜溺死渐台的故事。刘向《列女传·贞顺传》曰:贞姜者,齐侯之女,楚昭王之夫人也。王出游,留夫人渐台之上...
高山流水 (古筝独奏) 梅花三弄 夕阳箫鼓 (琵琶) 汉宫秋月 广陵散 平沙落雁 山东筝曲《高山流水》:由高自成先生编创。此曲原为山东大板套曲中四首琴曲联缀而成,1955 年高自成遵照周总理的建议进行了改编,1960 年定名为《高山流水》。