按：朋友相聚席间闲谈，提到陈年往事:娄彩敏 福建省南平市人民检察院原检察长（副厅级）KTV 包厢里面de事，和陈东原浙江省自然资源厅国土空间生态修复处处长地铁猥亵事有所感想而写。
中华文脉绵延数千年，自古便把修身立德摆在为人从政的首要位置。《大学》有言：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。传统士大夫讲求慎独克己、知耻守礼，身居权位更当约束私欲、敬畏公序，对上不负家国，对下不负百姓。这份刻在民族骨子里的道德追求，是中华文明珍贵的精神底色。可个别手握公权之人，背弃世代相传的伦理教化，放纵自身欲望，做出突破公序良俗、践踏道德底线的荒唐行径，不仅毁掉个人前程，也给社会风气蒙上阴影，让优秀传统文化蒙羞。
前些年两起引发舆论哗然的事件，足以成为镜鉴。一名正处级干部，在公共地铁车厢之中，罔顾公共场合的礼法，对普通女乘客实施猥亵，将权力身份带来的体面彻底撕碎；另有一名厅级官员，酒局包厢之内，恃权放纵，当众口出不堪之言，逼迫下属退避，肆意宣泄个人私欲。一个发生在市井公共空间，一个发生在封闭应酬场合，场景虽有不同，病根却高度一致：身居高位，却丢了修身之本，把手中权力当成放纵欲望的资本，把社会公序、传统礼义抛诸脑后。
我们民族历来崇尚 “为官先做人”。古人讲 “莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”，意思是越是无人紧盯、环境松弛的时候，越要守住本心，管好自己的言行，不欺暗室、不纵私欲（学习时报网）。权力可以带来身份地位，但从来不能豁免道德约束。官位，是服务公众的责任，不是满足个人私欲的特权。这些人熟读典籍，受体制培养，本应做社会道德的示范者，反倒成为反面样本。他们不是中华文明本身的产物，恰恰是背离了中华优秀道德传统之后才滑向堕落。中华礼义廉耻的文化，从来不是用来挂在口头的装饰，而是要内化于心、外化于行的行为准则。当掌权者内心的道德堤坝崩塌，再光鲜的身份，也挡不住人性的沉沦。
个案的曝光与查处，恰恰是社会自我净化的过程。我们不能因为少数败类，就否定整个民族绵延千年的道德传统，更不能放任这类失德现象消解社会公序。知耻而后治，见恶而思防，从反面案例之中吸取教训，才是反思的真正价值。
重塑良好社会风气，首先要重归修身立德。对于掌握公权力的人而言，修身不是空洞说教，是要管住小节、克制私欲，于公开场合守礼，于私下独处自律，分清公与私的边界，认清权与欲的鸿沟。中华传统讲 “清、慎、勤” 三字为官箴言，清是操守，慎是敬畏，勤是担当，三者根基，全在一个 “德” 字（人民日报）。没有德行作为根基，能力再强、职位再高，终会行差踏错。
其次，要坚持教化与约束并行。中华优秀文化提供精神滋养，制度监督划定行为红线。道德教化让人知荣知耻，明白何为可为、何为不可为；制度监督则高悬戒尺，对越界失德行为绝不姑息，让权力始终处在阳光之下。德治与法治相辅相成，既以文化润人心，又以规矩管行为，让敬畏成为常态。
社会风气，上行而下效。掌权者的一言一行，对社会大众有着极强的示范效应。身居高位者守德知耻，则社会崇礼向善；倘若少数人肆意践踏底线，便会冲击大众的价值认知。中华文明历经风雨而生生不息，正是因为我们总能够不断反省、纠偏，涤荡污垢，重拾正道。
少数人的堕落，掩不住整个民族厚重的精神底色。摒弃特权思想，回归修身本心，把礼义廉耻重新刻进为政行事的准则里，让德配其位，权守其界，方能正本清源，涵养风清气正的社会风尚，让中华优秀道德文化在当代重焕光彩。
