
由法常 徐渭 吴昌硕说写意画 大匠之门 法常《柿子图》现在看来都很当代
由法常 徐渭 吴昌硕说写意画大匠之门法常《柿子图》现在看来都很当代,八大、齐白石也画柿,差不多全以法常的《柿子图》当粉本。法常画《柿子图》,柿子头上分明是王字、玉字或工字?所谓以书入画,笔笔写出。徐...
爻辞原文
卦辞:坤,元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋。安贞吉。
《彖》曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子攸行,先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。
《象》曰:地势坤,君子以厚德载物。
初六:履霜,坚冰至。《象》曰:履霜坚冰,阴始凝也。驯致其道,至坚冰也。
六二:直、方、大,不习无不利。《象》曰:六二之动,直以方也。不习无不利,地道光也。
六三:含章可贞,或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也。或从王事,知光大也。
六四:括囊,无咎无誉。《象》曰:括囊无咎,慎不害也。
六五:黄裳,元吉。《象》曰:黄裳元吉,文在中也。
上六:龙战于野,其血玄黄。《象》曰:龙战于野,其道穷也。
用六:利永贞。《象》曰:用六永贞,以大终也。
译文
卦辞译文:坤象征大地,元始亨通,利于像母马般守持柔顺中正。君子有所行动,起初可能迷失方向,后顺从而得明主引领,前往西南可得同类助力,东北则可能失去朋援。安守正道则吉祥。
《彖传》译文:伟大啊坤之元始!万物赖其滋养而生,顺承天道运行。大地厚实承载万物,德行广博无边;包容万物而发扬光大,各类生命皆得亨通。牝马属地上柔顺之物,驰骋无疆,温顺守正。君子行事若争先则易迷途,顺从而后能回归常道。西南得朋可结伴同行,东北丧朋终得喜庆。安守正道的吉祥,与大地无疆之德相应。
《象传》译文:大地柔顺厚实,君子应效法其德,以宽厚包容承载万物。
初六译文:脚踏微霜,当知坚冰将至。《象传》说:微霜初凝,阴气开始凝聚,依循规律发展,终将结成坚冰。
六二译文:正直、端方、宏大,无需刻意修习亦无不利。《象传》说:六二的变动秉持方正之道,“不习无不利” 因地道广大光明。
六三译文:蕴含美德可守正,若辅佐君王行事,不居功自傲则善终。《象传》说:含藏美德以守正,待时机而发挥;辅佐王事,彰显智慧广博。
六四译文:束紧囊袋(谨言慎行),无灾祸亦无赞誉。《象传》说:谨守沉默可避害,因审慎能远离祸患。
六五译文:身着黄色裙裳,极为吉祥。《象传》说:黄裳之吉,因中和之德蕴含于内。
上六译文:龙在原野交战,血流青黄相杂。《象传》说:龙战于野,因纯阴之道已至穷极,必与阳刚冲突。
用六译文:利于长久守正。《象传》说:用六守正至终,以宏大结局成就坤德。
您的支持是我创作的动力
扫码打赏
微信扫描 感谢支持
由法常 徐渭 吴昌硕说写意画大匠之门法常《柿子图》现在看来都很当代,八大、齐白石也画柿,差不多全以法常的《柿子图》当粉本。法常画《柿子图》,柿子头上分明是王字、玉字或工字?所谓以书入画,笔笔写出。徐...
很早以前,在一个山沟里,住着兄弟两家,老大家里富有,却是为富不仁,贪心苛薄,老二家里虽穷,却为人很厚道,忠诚老实。这年冬天,天下了大雪,老二家里断炊了,他媳妇对他...