爻辞原文
卦辞：乾，元亨利贞。
《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
《象》曰：天行健，君子以自强不息。
初九：潜龙勿用。
九二：见龙在田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙有悔。
用九：见群龙无首，吉。
《象》曰：用九，天德不可为首也。
译文
卦辞译文：乾象征天，具有元始、亨通、和谐、贞正之德。
《彖传》译文：伟大啊乾之元始！万物赖其创始而生，统御天道运行。云朵飘行、霖雨降落，各类生命得以化形。阳气周流终而复始，六爻按不同时位成就变化，如乘六龙驾驭自然。天道变化使万物各安其性，保全太和元气，守持贞正而有利。阳气周行不息，万物重新萌生，天下和美安宁。
《象传》译文：天的运行刚强劲健，君子应效法天道，自强不息。
初九译文：巨龙潜伏水中，暂不施展才用。
九二译文：龙现于田间，利于大德之人出现。
九三译文：君子整日勤勉振作，夜间仍警惕戒惧，虽处危境而无咎害。
九四译文：龙或腾跃深渊，无咎害。
九五译文：龙翱翔天际，利于大德之人施展抱负。
上九译文：龙飞至穷极，终将有所悔恨。
用九译文：群龙并现而无首领，吉祥。
《象传》译文：用九之道，纯阳刚健之德不可执一为尊。
关键解析
卦辞四德：「元亨利贞」为乾卦核心，象征万物从创始（元）、生长（亨）、成熟（利）到收藏（贞）的循环。
六爻龙象：以龙的六种状态喻人生阶段 —— 潜隐（初九）、初现（九二）、惕励（九三）、跃升（九四）、大成（九五）、盈极（上九），揭示物极必反的规律。
用九智慧：「群龙无首」并非无序，而是强调纯阳之德需因时制宜、刚柔并济，避免僵化固守。
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