一字一智慧，一竹一人生。读懂竹子，便读懂做人的顶级格局。
很多人不知道，竹子并不是树，而是草本植物，却生得挺拔凌云，在中国人心中，它早已不是普通草木，而是刻在血脉里的君子。中华文明，大半文脉都藏在一根青竹之中。
在纸张还未诞生的远古，华夏的文字，依靠竹简代代相传。将竹子裁成竹片，刻写文字，便是竹简。竹简容量有限，文字必须精炼简约，这便是 “简” 字的由来。
制作竹简时，要削去竹皮，用火烘烤竹片，析出竹内汁水，这道工序叫杀青，如今影视作品拍摄完成，依旧沿用这个词。烘烤渗出的竹汁名为汗青，文天祥写下 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，汗青，便是史书的代称。
竹简内层那层光滑难书的竹膜，古人称之为 “笨”，不易雕琢，笨重难用。这也是 “笨” 字为竹字头的缘由，流传至今，衍生出笨重、笨蛋这些词语。
竹子塑造了我们的语言，也藏着中国人处世的大智慧。
竹竿中空，是虚心，告诫世人常怀谦卑，不可自满；竹竿节节分明，是气节，做人要有底线、守风骨，宁折不弯。
一刀劈开竹子，顺势贯通，便是成语势如破竹；作画谋篇，心中早已想好全貌，谓之胸有成竹。
竹子的生长，更是一场厚积薄发的人生启示。它前四年扎根泥土，仅仅长高几十厘米，默默向下延展根系，在地下铺展庞大根基。等到第五年，便可一日猛长半米，直冲云霄。所有惊艳世人的成长，都源于无人看见处的默默沉淀。
竹，也是文人精神的寄托。梅兰竹菊，四君子之中，竹最是坚韧淡然。
苏东坡说：宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。
郑板桥写下 “咬定青山不放松，立根原在破岩中”，借竹诉说不屈的信念。
王维独坐幽篁里，竹林之中，弹琴长啸，寻得内心安宁。笛、箫、笙，古乐里的丝竹之声，大多取自青竹，清风穿过竹林沙沙作响，便是东方独有的清雅乐章。
从衣食器物、笔墨史书，到诗词书画、修身立德，竹子贯穿华夏五千年。它可入日常烟火，可载千年文脉，可喻君子风骨。
竹，外有挺拔之姿，内怀虚空之心，遇风可弯，遇挫不折。
做人当如竹，沉心扎根，守节虚心，静待厚积薄发。
