20 西周第一角-"父乙”角-国宝文物系列-天下之宝
名称:“父乙”角年代:西周题材:角形雕纹酒器材料:青铜合金规格:通高27厘米,口长20.3厘米,口宽 9.8厘米价值:青铜角仅流行在商末周初,出土器物较少;而“父乙”角铭文清晰,...
河图洛书传说,是根植于中原大地、发祥于洛阳河洛流域的古老民间传说,如今已然列入国家级非物质文化遗产名录。它跨越数千年岁月长河,承载着上古先民的宇宙认知、人文智慧与精神信仰,是华夏文明源头处熠熠生辉的文化瑰宝,更是中华数理、哲学、历法、玄学思想最初的启蒙根基。
传说悠远,溯源可至上古洪荒年代。彼时天地初定,人文尚未开化,世间生灵遵循自然本能生存,秩序混沌无序。伏羲氏观天地万象,察日月星辰、山川草木、风雨雷电,一心想要探寻世间运行的规律,为苍生划定生存准则,教化万民安居乐业。正当伏羲苦苦思索天地奥秘之时,祥瑞异象现身黄河之中,一匹背负奇异图案的龙马踏浪而出,脊背之上旋曲排布着黑白圆点,错落交织,暗藏玄机,这便是千古闻名的河图。
伏羲俯身凝望河图,心神豁然通透。他依河图之中的点数排布、阴阳变化,参悟出天地阴阳相生相克之理,推演创立八卦符号,将苍茫天地浓缩为简约卦象,以八卦诠释昼夜交替、四季轮回、万物生灭,自此华夏有了最初的文字雏形与思想体系,蛮荒岁月自此褪去蒙昧底色。
岁月流转,到大禹治水时期,天下洪水泛滥,江河肆虐,良田被淹,百姓流离失所。大禹心怀万民,踏遍山河疏导水流,日夜奔波劳心劳神。危难之际,洛水之中浮出一只灵龟,龟甲纹路规整玄妙,横竖点数暗藏法度,这便是洛书。大禹参悟洛书蕴藏的数理与方位智慧,划分九州疆域,制定治水方略,依照洛书规律疏导江河、规整水土,终平息滔天洪水,让黎民重返家园安稳度日。
河图主天地本源,洛书主世间法度,二者相辅相成,共同构筑起上古先民的宇宙世界观。看似简单的黑白圆点、横竖排布,实则包罗万象。点点数目对应天地之数、五行方位、四季节气、星辰运转,小可洞悉草木枯荣、人事起伏,大可推演王朝更迭、天道轮回。后世先贤皆以河图洛书为根基,延伸出天文历法、中医养生、风水堪舆、兵法谋略、算术几何等诸多门类学问,成为历朝历代文人雅士、智者先贤钻研探索的精神源泉。
作为国家级非物质文化遗产,河图洛书传说早已不再只是一则上古神话。它扎根洛阳河洛故土,一代代口头相传、典籍记载、文脉承袭,融入中原百姓的日常生活与精神血脉。民间世代流传着龙马献图、灵龟出书的故事,文人墨客以此为题赋诗撰文,古建筑布局、传统器物纹饰皆暗藏河洛纹路,古老传说以多样形式代代延续。
历经千年风雨冲刷,河图洛书传说依旧未曾褪色。它见证华夏文明从蒙昧走向璀璨,凝聚着古人敬畏自然、探寻真理、自强不息的民族精神。这份源自河洛大地的非遗文脉,承载着中华民族最古老的智慧密码,跨越时空依旧启迪今人。如今传承河图洛书传说,便是守护华夏文明的最初根脉,让上古先贤的天地哲思,在岁月长河中永久流传,生生不息。
名称:“父乙”角年代:西周题材:角形雕纹酒器材料:青铜合金规格:通高27厘米,口长20.3厘米,口宽 9.8厘米价值:青铜角仅流行在商末周初,出土器物较少;而“父乙”角铭文清晰,...
《牡丹赋》为当代著名辞赋作家孙继纲先生的一篇“应约之作”。2004年,时任中国赋学会常务理事的孙先生,在中国赋学会召开的“第六届国际辞赋学学术研讨会”上发表了这篇赋作,受到与会专家学者的一致好评。翌年...